Resumo. No presente artigo tem-se como finalidade principal abordar os principais aspectos da noção de corpo próprio desenvolvida por Merleau-Ponty, tendo como base o seu texto da Fenomenologia da Percepção, onde será mostrado que a motricidade do corpo assim concebido é constitutiva do processo do conhecimento. Esta posição é um redirecionamento da tradição cartesiana na medida em que o sujeito do conhecimento não é centrado no sujeito pensante – “cogito” – mas sim no corpo - “corpo-sujeito”. Para melhor esclarecimento do tema na primeira parte do artigo, será tratado da visão fenomenológica do corpo em Merleau-Ponty compreendido como corpo próprio, isto é um corpo que não é uma realidade pensante biológica, mas sim um centro existencial e uma maneira de estar no mundo. Em seguida será apresentado como a mobilidade do corpo próprio leva ao conhecimento. Para melhor entendimento, um exemplo de Merleau-Ponty é apresentado como ilustração da mobilidade do corpo próprio na produção do conhecimento. E na segunda parte, será mostrado a partir destas leituras merleaupontyanas algumas vivências em sala de aula com alunos como experiências das teorias acima expostas.