Resumo. O presente artigo discutirá como o debate médico e biologizante do século XIX encontrava-se no desenvolvimento do pensamento de Nietzsche, especialmente na sua tipologia de Jesus. Primeiramente, exporemos a teoria da degenerescência elaborada por Morel para em seguida avançarmos para os conceitos de esgotamento e hiperexcitabilidade, de Féré. Por fim, endossaremos o argumento de que a Redenção do crucificado deu-se por causa de aspectos próprios a seu quadro nosológico. Enquanto perspectiva, os apontamentos de Sena sobre o retardo mental de Jesus, não soam blasfematórios, ao contrário, são condições hermenêuticas necessárias ao advento do sagrado. O idiota de Jesus tem sua Redenção na medida que faz de sua degenerescência o suporte de seu encontro com o Pai na sua interiorização de si.